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内容简介
“楚辞”这个名称，最早见于司马迁的《史记·张汤传》，汉人有时称为“辞”、“赋”或“辞赋”。这种作品既受到《诗经》的某些影响，又与楚地的歌谣有直接的血缘关系。到战国中期，出现了屈原、宋玉等人的作品，逐渐形成一代文学样式。至西汉末年，刘向把他们的作品和汉人的模仿之作，汇为一集，名为《楚辞），这时（楚辞）又成为一部诗歌集的名称。
《楚辞》中最重要的作者屈原（约公元前 340～前 278年），名平，字原，今湖北柿归人，楚国重要的政治家，对内禁助怀王，议论国事，应对冥客，起草宪令及提倡变法；对外联合诸侯，与秦抗衡，曾两次出使齐国。楚怀王昏庸懦弱，听信上官大夫谗言，怒疏屈原。怀王死后，顷襄王继位，屈原被再度流放，最后怀着“美政”愿望难以实现的遗憾自沉泪罗，以明其忠贞爱国之心。他把自己的政治、哲学思想，以及对祖国和人民的深厚感情熔铸在诗篇中，取得了辉煌的成就。屈原之后，楚人宋玉、唐勒、景差诸人都有模仿之作。降至汉代，出现了大量模拟屈原作品的诗歌，作者虽然不一定是楚人，但“其情其辞则楚”，所以也称“楚辞”。
《楚辞》卜书具有“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”的浓郁的地方色彩，楚地盛行的巫教音乐也渗透进《楚辞》的作品，使它们具有浓厚的神话色彩，驰骋想像，上天入地，神游九台，成为春秋战国时代充满浪漫激情的楚文化的结晶。
本次注译，以朱熹的《楚辞集注》为底本，分段基本上仍依其旧，修改了其中的若干明显的错字。
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目录
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编辑荐语
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《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇，都是他放逐时候所作。［离骚］是［别愁］或［遭忧］的意思。他是个富于感情的人，那一腔遏抑不住的悲愤，随着他的笔奔迸出来，［东一句，西一句，天上一句，地下一句］，只是一片一段的，没有篇章可言。
——朱自清《经典常谈》
屈原是我国历史里永被纪念着的一个人。旧历五月五晶端午节，相传便是他的忌日。他是投水死的，竞渡据说原来是表示救他的，粽子原来是祭他的。现在定五月五日为诗人节，也是为了纪念的缘故。他是个忠臣，而且是个缠绵悱恻的忠臣，他是个节士，而且是个浮游尘外、清白不污的节士。
——朱自清《经典常谈》
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