| 我的假日读书生活 |
| 文/aasongrui |
人需要看清自己的目的,看清自己的方向,看清眼前的权衡。生活的大道理,人生的大境界,有的时候,都是从生活中的最细微处去发现、去感悟的。很多时候,我们会置身于这样的茫然中。所以要读书,读书可以涵养性情,陶冶情操,稳定情绪,塑造性格,平和心态,在与前人的心灵对话中,培养直面人生的态度。平日里,工作忙忙碌碌,时间零零碎碎,难得静下心来读一本书。只有到了周末,挣脱闲杂事等的纠缠,似一尾自由自在的鱼,畅游于书山学海之中,真可以说是一种无上的幸福。 每当周末时间,我都会早早起床,锻炼洗漱完毕,吃过早饭,泡一杯清茶,独自一人,把自己藏身于书房中,丝毫也不感到惆怅,在氤氲漂浮的茶的香气中,我常常在惊喜之中把整个世界遗忘。 我喜欢宁静,喜欢淡泊,喜欢平凡的生活,平和的心态让我读得最多的是散文。我最爱在无人惊扰的陋室,随手拈起一本散文,细细品位。人成熟以后,特别爱读散文,对于小说,已提不起多大的兴趣,开始自己也不明白这种变化到底为何,后来读张潮的《幽梦影》,书中说“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之浅深为所得之浅深耳”,方才幡然醒悟,原来诗歌太浪漫,小说离生活太远,只有散文才是生活的真实记录。正像太浮躁的人看不清生活的真正面目一样,浮躁的人也写不出高品位的散文,散文是宁静心境的结晶。引用禅联所写道:“竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕。”那一份清新宁静的意境,让人感动得直想流泪。 我们生活在一个喧嚣的年代,物欲横流、追名逐利的社会,大气污染、环境破坏、植被减少、水土流失、教育失衡、职工下岗……每隔一段时间,就会有一个新名词进入我们的生活辞典。物欲的膨胀难免会使一些人有些空寂、落寞与苍凉,工作的重压和处境的窘迫也常令不少人无所适从,要想保持一份宁静的心境实非易事,真正的散文家善于在喧嚣中营造宁静。因此,在忙碌的工作中,在把赚钱和花钱当做生活惟一目的的社会环境里,选择在周末的时间读散文是一种明智的选择,也是一种高雅的享受。轻柔悠扬的古典民乐飘散在书房,古韵、书香可以物我两忘,沉浸在周末的读书时光里,周末的读书生活,恬淡中不失信念,平实里蕴涵睿智。信手拈来一本名家的散文选,摩挲着那一页页的文字,我恍如入梦,一窗明月的夜晚,手握一杯清茶,觅得一方清幽,品读古代的文言散文,咀嚼现代的名家美文,与他们一起体验历尽人生沧桑后的那种深邃、豁达与感悟,渐渐地,生活的困顿、失意的沮丧便会被抚平,心中充满了对未来的憧憬和向往。。司马迁在《史记》中说过:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”除了利,世人的心中最看重的就是名了。多少人辛苦奔波,名和利就是最基本的人生支点。名利二字,是多少人一生的追求。但是,要想真正感悟庄子逍遥游的境界,就一定要能够超越名利。而有一个淡泊的心态,是超越名利的基础, 我们在行走,我们在奔波,我们终日忙忙碌碌,但是我们忘记了为什么而出发。我们想一想,人生有涯,一个人这一辈子能吃多少饭呢?能占多大的面积呢?人往床上一躺,你睡觉的地方也就这么大,不管你住的是几百平方米的豪宅,还是几千平方米的别墅,你实际需要的空间跟别人都一样。淡泊为大。或许这样的一种宁静致远的淡泊心智,可以连天下都辞让出去,就是一种博大的境界和情怀。只有在周末休闲时光里,我可以体味那份宁静,那种淡泊。 冉冉物华休,在草地上品味《论语》时,夜色悄悄的来临,周末的时光很快度过,临睡之前,赶紧拿出枕下的唐诗和宋词来读。李元洛说得好:“与那些出色的唐诗与唐诗人相对,炎炎酷夏,手捧的是一握使人心肺如洗尘俗顿消的清凉;凛凛寒冬,身拥的是一团即之也温生机不息的炉火。”展读唐诗宋词,我惊佩于古人的凝炼、睿智和透彻,我甚至怀疑他们是神而不是人。唐代诗人对时间和生命特别敏感,他们的许多诗篇都表现了韶华易老、青春不再的感伤和珍惜青春与生命的永恒主题,像李白的“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,李贺的“少年安得长少年,海波尚变为桑田”,杜荀鹤的“少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功”,读后使人警醒,从而珍惜光阴,珍爱生命。 我就这样沉浸在自己的周末时光里,承受淡淡的孤寂与失落,体验着读书的乐趣,不追星,不媚俗,不趋流,真诚地用心灵与前人神交。我只想说,周末的读书生活,虽然孤单但绝不孤独,虽然寂寞但绝不空虚,它使我即使在阴暗沉闷的日子里心里依旧阳光灿烂,即使囊中空空流浪街头仍有充实之感。一旦我把别人那些真实或者想象的价值观与期许所造成的负担抛开后,我就可以更清楚地看出自己热爱的究竟是什么,追随自己的内心声音,才会真正体会到读书生活的乐趣与意义。 |